Женщины успешные и не очень…

• Опубликовал Абдусалом Абдуманов 7 марта - 1 849 просмотров

  20 февраля с.г. на заседании парламента Республики Таджикистан обсуждалось внесение изменений в закон «Об образовании». Согласно поправкам, обучение в 10-11 классах в школе (общее среднее образование) стало обязательным, а если школьники не хотят учиться дальше, то они должны продолжить обучение в колледжах и техникумах. По мнению экспертов, это создаст условия для повышения возможностей системы образования. В частности, по мнению депутата Равшана Раджабзода: «Обязательное продолжение образования в школе или в специальных средних учебных заведениях, особенно для девочек, устранит гендерное неравенство». Ведь в нашей стране после 9 класса именно девочки чаще уходят из школы, прекратив своё обучение. По сведениям Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ), в Таджикистане, после 9-го класса учёбу в 10-11 классах продолжают только 68% девочек.

  Ещё одной важной «женской» проблемой стало возвращение из стран Ближнего и Среднего Востока на родину наших граждан – женщин с детьми, попавших туда вслед за мужьями или самостоятельно. Сегодня очевидно, что их адаптация к современной жизни, к светским реалиям идёт с трудом.

  Кроме того, сейчас весьма обсуждаема тема зависимого, угнетённого, бесправного положения женщин в Афганистане при бездействующем правительстве талибов. Именно они, а также дети, старики и непуштунские народы стали особо уязвимой частью афганского населения. 

  В этом контексте, с приближением Международного женского дня, Дня матери - 8 марта, нелишне напомнить, что большинство членов, активистов и руководителей террористическо-экстремистской организации «партия исламского возрождения» (ТЭО ПИВ) также негативно и потребительски относятся к представительницам слабого пола.  

  В то время, когда в Таджикистане, как и во многих странах мира, женщины окружены повышенным вниманием, заботой и подарками,  ни у всех представительниц прекрасного пола есть возможность радоваться жизни, солнцу и благополучию в жизни. У многих из них это происходит не по объективным, а по личным, субъективным причинам. Или по стечению обстоятельств, когда те оказались спутницами членов ТЭО ПИВ. Сегодня им приходится в роли «декабристок» вынуждено скитаться по миру, следуя за своими мужьями, находящимися в розыске, скрывающимися от заслуженного уголовного наказания на территории третьих стран.

  Количество несчастных, неустроенных женщин увеличивается, так как многие члены ТЭО ПИВ имеют двоих-троих жён, что у исламистов считается престижной, статусной нормой. Если главари ТЭО ПИВ,  Кабири и его ближайшие приспешники располагают недвижимостью, квартирами и счетами за границей, которые  перевели на Запад ещё при их жизни в РТ, проживая в комфортных условиях, то остальные «единомышленники» с детьми и жёнами влачат жалкое существование.  Рядовые члены ТЭО ПИВ, решившие бежать вслед за своими руководителями, оказались в плачевном состоянии без средств к существованию, жилья, не имея медицинских полисов, страховки и надлежащих документов. Верхушка ТЭО ПИВ за их разрушительную террористическую  деятельность во вред Таджикистану и его народу получали колоссальные суммы от зарубежных  идеологов. 

  ТЭО ПИВ лишь использовала женщин в качестве количественных единиц, для массовости своей организации, как статисты. В ряды этой террористическо-экстремистской партии многие представительницы слабого пола вступали помимо собственной воли «добровольно-принудительно», приводя за собой тётушек, матушек, бабушек, дочерей и сестёр. Из традиционных домохозяек, читающих намаз на дому, главным для которых во все времена были муж, дети и семейный очаг, сторонницы ТЭО ПИВ политизировались и вовлекались в общественные партийные дела. Чтобы не потерять эту большую часть  электората, женщинам стало разрешено посещать мечети. Для чего в офисе ТЭО ПИВ была выделена специальная женская молельная комната. Исламисты призывали их совмещать в своей жизни религию и политику, хотя по канонам хадиса - «лучшая  мечеть  для  женщин  - это их дом». По словам  Абдуллах ибн Масуда, ничем не может женщина так приблизиться к Богу, как сидением в своём доме. Но политическая конъюнктура пренебрегает любые нормы. 

  По вине той же ТЭО ПИВ сегодня страдают многие женщины и их дети, бесприютно скитаясь по свету, или потерявшие кормильцев.   Нынешнее  бедственное положение близких родственников (особенно женщин) активистов ТЭО ПИВ  является прямым результатом противоправной, преступной деятельности их сородичей. Они нередко подвержены психологии попрошаек и иждивенцев. То есть, когда такие люди живут с постоянной претензией, что им кто-то что-то должен: государство, правительство, общество, соседи, родственники. Хотя попрошайничество в исламе не поощряется и, более того, считается недопустимым. Жёны активистов  ТЭО ПИВ  сетуют на нехватку денег и отсутствие работы в эмиграции. Если за них не подумали их мужья, придётся думать самим. Например, мытьё посуды, уборка и стирка за деньги, готовка или присмотр за чужими детьми, выращивание или сбор сельхозпродукции, торговля-перепродажа и т.п. не требуют специального образования и приносят хотя бы минимальный доход.  У всех есть равные права, гарантии и обязанности. Но в одинаковых ситуациях женщины ведут себя по-разному. Одни бесконечно жалуются, просят и пишут в различные инстанции, другие берут себя в руки, мобилизуются, начинают активно действовать, когда  сталкиваются с трудностями, в том числе, финансовыми. Материальное благополучие, уважение и востребованность в обществе нужно добиваться и заслужить. Следовательно, не стоит возносить на пьедестал, взывать к жалости, состраданию и делать великомучениц из женщин, лишь по факту того, что они являются жёнами активистов и боевиков ТЭО ПИВ, арестованных за антиконституционные действия, преступные деяния. 

   

                                                                                         Нигина Усманова