Элитарный саботаж. Благонамеренный идиотизм как форма скрытого вредительства процессам общественного развития. Часть 2.

• Опубликовал Арбен Ашику 27 октября 2015 г. - 3 630 просмотров

  Кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее, а тот, кто контролирует настоящее, тот всевластен над прошлым.

  (Джордж Оруэлл)

   

  Каждый в меру своего понимания общего хода вещей работает на себя, в меру непонимания на того, кто знает и понимает больше.
  
  

     Сегодня, 20 августа 2015 года, заканчивается интернет - голосование и начинается подведение итогов по вопросу установки в Москве памятника князю Владимиру. Для той части читателей, которая не следит за этим без малого историческим событием, напомним. Российское Военно - Историческое Общество выступило с инициативой возведения в Москве памятника князю Владимиру Святославовичу, исторической личности, запустившей процесс перевода Руси языческой в сравнительно новую для того времени иудейскую религию.

     Следует отметить, что исторически фигура князя весьма противоречива и в спорах о масштабе её влияния на исторический процесс сломалась не одна тысяча историко - публицистических и научно - исторических копий. В итоге, общественность разделилась на два антагонистических лагеря. Представители первого считают князя благодетелем и спасителем Руси, объединившем земли и разобщенные княжества в единое государство. К этому лагерю в основном приписаны РПЦ, научные и около научные исторические круги, делатели современных исторических мифов в звании доцентов, докторов и кандидатов исторических наук, а также массовка в составе благонамеренных идиотов, которые "...сужденья черпают из забытых газет, времен "очаковских" и покоренья Крыма...". Второй лагерь в основном сложился из патриотов, псевдо - патриотов, националистов, атеистов, исследователей - любителей из числа сторонников альтернативной истории, нео - славян язычников и прочих неравнодушных к судьбам Родины, зачастую "за деревьями леса не видящих". Естественно, такой разнополярный заряд породил исключительную по своей интенсивности бурю в сети Интернет. Спор в основном ведется непосредственно о личности князя, его влиянии на уже в общем - то сложившийся социальный уклад в России. Но никто не задаётся вопросом:"А почему вопрос об установке памятника, как таковой, вообще не обсуждался?". Кто-нибудь спросил граждан России на всеобщем референдуме:"Нужен ли памятник князю Владимиру на территории России, и непосредственно Москвы?" Дело решено, памятнику быть. Это там решили, в кулуарах. А народу предоставили лишь иллюзию выбора, то есть решить где его ставить - на Лубянке или еще где-нибудь.

     Существует такой афоризм, который вполне подтверждается принципом "практика критерий истины" - "Историю пишут победители". В полном соответствии с этим афоризмом вот уже 25 лет, начиная с 1991 года, победившая в меж клановой войне либерально - буржуазная тусовка активно переписывает историю России, внося в неё элементы заведомо лживые, но необходимые либерально - буржуазной тусовке для осуществления своих бесчеловечных целей, главными из которых остаются эксплуатация человека человеком, оболванивание народа историческими мифами через либеральные СМИ, противодействие со стороны либеральной элиты активной части населения в процессе получения управленческих знаний и социально - значимой информации (http://video.yandex.ru/users/nedlyavsem/view/33/). Иными словами, делают всё для того, чтобы опустить активную часть населения до уровня бессловесного стада с нехитрым набором пожеланий: пожрать, поспать, потрахаться. А той части населения, которой уж совсем неймется, можно подсунуть нечто из области интеллектуального онанизма под общим названием "Новая хронология Фоменко и Носовского". Как говориться, чем бы дитя не тешилось... . Необходимо понимать, что проекты такого масштаба не могут быть инициированы кучкой энтузиастов, назвавших себя РВИО. И тем более непонятно, что за странный отскок с их стороны  во временной отрезок в тысячу лет. Можно было бы понять ребят, если бы они выступили с инициативой поставить памятник 100 метров в высоту товарищу Сталину (тем более есть за что), но такой инициативы от них не последует по одной простой причине: эта инициатива принадлежит не им. Они лишь ретранслятор чужой воли, бездумные проводники решения, принятого без их участия. Им же оказана "великая честь" стать глашатаями этого эпохального действа.

     Кто же он, этот таинственный и могучий орган, способный безоговорочно, не прибегая к демократическим процедурам всеобщего голосования решить так, как надо? Вопрос простой, простой и ответ на него. Это РПЦ. Прежде чем обрушиться с критикой на иерархию РПЦ, следует уточнить - РПЦ как явление никакого отношения к Богу не имеет, кроме того, что Он своим Божеским Попущением предоставил возможность кучке зарвавшихся паразитов торговать Его Именем в преемственности поколений церковной иерархии, не более. РПЦ - это региональная мафиозная группировка, филиал Римской Католической Церкви, по отношению к которой РПЦ выполняет роль проводника её воли на территории Руси. Если взглянуть на деятельность РПЦ как в прошлом, так и нынешнем временном ракурсе, отбросив всю навеянную социумом толерантность по отношению к "чувствам верующих", то станет видно не вооруженным глазом то, что РПЦ по всем осям и параметрам подпадает под определение тоталитарная секта. Если опираться в рассуждениях на этот тезис, то можно придти к вопросу:"А каковы основные цели любой тоталитарной секты?" Ответ: цели любой тоталитарной секты - личная нажива верховных иерархов секты и её кураторов, расширение влияния в массах, привлечение новых адептов опять же с целью увеличения прибыли. Что может наблюдать простой человек, разум которого свободен от мрака церковного догмата о боговдохновенности библейских текстов и непогрешимости представителей церковной иерархии, мнящих себя без малого наместниками божьими на земле? Наблюдает он всё то же. Церковь ведёт бойкую торговлю предметами ритуального культа:свечки, крестики, иконки, утварь, изделия из серебра и золота, пропагандистские материалы и прочее. Что же касается пропагандистских материалов, то всем известны факты, когда сектанты из Адвентистов Седьмого Дня или Свидетелей Иеговы раздают их бесплатно. В случае же с РПЦ необходимо оплатить любой материал, даже незначительный по объему. Этот признак характерен прежде всего для бизнеса - монополиста, когда привлечение новых адептов уже не первоочередная задача, а второстепенная. Первоочередная - рубить "бабло" пока горячо, давить зарождающуюся конкуренцию в эмбриональной фазе, расширять сферу влияния за счет проникновения во власть либо прямого влияния на неё. Безусловно, РПЦ на сегодняшний день является монополистом на рынке продаж "опиума для народа", и конечно же было бы наивно полагать, что нынешнее положение вполне устраивает верховных иерархов. На нынешнем этапе развития своего бизнеса (что вполне закономерно и легко отслеживается по поведению олигархии), церковь вполне себе созрела, почувствовала силу и готова заявить о своих притязаниях на власть. При этом её представителей в лице Гундяева и его прихлебателей абсолютно не заботит тот факт, что количество адептов их секты по России не так уж и много. По их глубокому убеждению вполне достаточно тысячелетней духовной оккупации над целыми поколениями русских, в результате которой на начало революционных событий в Петрограде 85% населения России оставалось безграмотным, не умело ни читать, ни писать. Первый экземпляр Библии на русском языке появился в начале 19 века. То есть, до этого времени о сути иудейской мифологии, коей содержательно является христианство, простой народ мог судить только лишь со слов попа, несущего отсебятину с амвона, вперемешку с цитатами из Ветхого Завета на непонятном языке. За тысячу лет своего паразитирования на русском народе церковники ничего не дали ни народу, ни России в целом. Тысячу лет погруженного во мрак коллективного сознания и, как результат, становление оголтелого фашизма на всей территории России, рухнувшего в конечном итоге под натиском Октябрьской Революции, освободившей народ от мракобесия "элит", курируемых иерархией РПЦ.

      В 1917 году наступила качественно новая эпоха в истории России, и ознаменовалась она прежде всего той легкостью, с которой огромные массы населения преодолели в своих душах и умах дурман идеалистического атеизма. То есть, той разновидности атеизма, при которой право на связь с Богом - Творцом и Вседержителем, узурпировано кучкой осатанелых клерикалов, мнящих себя прямыми проводниками Божьей Воли и не стесняющихся упоминать об этом при всяком случае. Народная мудрость гласит - "Невозможно войти в одну воду дважды". Это утверждение можно понимать как буквально, так и иносказательно. Вода - это символ информационного наполнения культурной матрицы возможных состояний общества в процессе его развития. Следовательно, вступившее в 1917 году в качественно новое состояние российское общество перестало быть восприимчиво к тягучим снам, навеваемым "церковным опиумом". Нынешняя немногочисленная клиентура РПЦ - это люди преклонного возраста, разного рода представители той группы населения, которая социально обездолена и не защищена, а также совсем мизерная часть, представленная молодежью, не нашедшей в себе достаточно психических и физических сил для того, чтобы направить их на пользу обществу. Иными словами, иерархия РПЦ получила в свои ряды как это не цинично звучит, абсолютно недееспособную часть населения России, которая по определению не является активной частью и не способна влиять на процессы в стране. Особняком в этой тусовке стоит группа благонамеренных идиотов, которые "за деревьями леса не видят" и готовы поддержать всё, что угодно, лишь бы это было окрашено в патриотические тона или даже полутона. К такой группе благонамеренных идиотов и причисляется Российское Военно-Историческое Общество. Инициированная иерархией РПЦ установка памятника Князю Владимиру Святославовичу есть не что иное, как попытка обозначить на территории Руси своё право на концептуальную власть. Об этой попытке говорят сами особенности скульптурного построения памятника. Но повторим, попытки войти дважды в одну и ту же воду не имеют никакого смысла и не содержат в себе даже малой доли предпосылок быть реализованными. В добавок ко всему прочему стоит напомнить иерархам РПЦ о том, что Концептуальная Власть в России зародилась без их участия в конце 80-х годов и к настоящему времени уже имеет четкую форму и содержание.
  
  г.Ростов-на-Дону
  20.08.2015 года