ЧИТАЮ БИБЛИЮ

• Опубликовал Виталий Овчинников 9 января 2020 г. - #Библия  #Ветхий Завет  #Палестина  #Мэр  #Книга Моисея  #Экклессиаст  #Евангелия  - 1 834 просмотра
   

  

   

  Предисловие.
  
  Недавно я был по одному делу у Мэра нашего города. В свое время Мэр пришел ко мне в отдел после окончания института членом партии и больше работал по партийно-общественной линии, чем по специальности инженера сварщика.
  На столе у него лежала большая Библия в коричневом переплете с бумажными закладками между страницами. Заметив мой удивленный взгляд, он развел руками и сказал:
  -- А как же! Без Библии сейчас нельзя ни жить, ни работать. Поэтому Библия - моя настольная книга...
  Я ничего не сказал ему в ответ. Зачем?
                 
  
  ВСТУПЛЕНИЕ
  
  Бог создал человека  по своему образу и подобию. Значит, когда я гляжу на себя  в зеркало,  я вижу там бога.
  Если Бог создал человека, то он должен отвечать морально и юридически за все то, что делают люди  на земле.  Ибо родители обязаны отвечать за дела и поступки  своих детей.
  Вера в Бога – это один из способов самоутешения для слабых духом.
  Вы говорите, что верите в Бога, а сами живете так,  как будто его нет. Я же не верю в Бога, но пытаюсь жить так, как будто он есть. И кто из нас более прав?
  
  
  Я  КУПИЛ  БИБЛИЮ
  
  Раньше, в нашей  стране, считавшейся самой читаемой в мире страной, всегда существовали  громаднейшие  проблемы с приобретением  книг. Хорошую книгу, а под словом «хороший»  подразумевалась, в основном,  только мировая  и отечественная  классика, купить  было  практически  невозможно, несмотря  на  сумасшедшие советские  тиражи.
  
  И что только не предпринимал тогдашний простой Советский человек, чтобы заполучить любимую книгу! Записывался  в различные  общества книголюбов, занимающимися распределением книжных фондов; лез в общественные организации, через которые происходило распределение ценных  тиражей  книг;  выстаивал  многочасовые  очереди в книжные магазины за новинками;  сдавал  чуть  ли не тоннами  бумажную  макулатуру, лишь  бы только заполучить тот самый вожделенный талон на приобретение заветной книжки.
  
  Зато  сейчас, а речь идет здесь  о второй половине девяностых,   каких  только  книг нет! Бери – не хочу! Книжные  развалы  поражают своей  пышностью,  и  своим  разнообразием.  Посмотришь – и  голова  кружится!  Откуда только  все  это  взялось?!
  
  Но  даже  среди этого пышного книжного половодья,  среди всего этого   многоцветного   калейдоскопа  красочных   книжных   обложек,  выделялась  своим внешним  видом одна книга – Библия.  Она выделялась своей  строгостью, внушительностью, солидностью и даже какой-то  уважительностью к себе.
   
  Сразу чувствовалось, что это не пустышка какая-то,  не  легкомысленное  чтиво  для  не думающих  читателей, одуревших от безделья, от  ничегонеделания и потому согласное  даже на раскрытие красочной обложки какой-нибудь  книжонки  для  собственного   «времяубития».  Нет, это  серьезная, значимая  книга  для вдумчивого читателя, ищущего ответы на сложные вопросы своего бытия. А этих вопросов тогда, да и сейчас тоже,   было больше,  чем достаточно.
  
  Библия лежала на книжном лотке  в подземном переходе на Манежной площади   и  в своем  черном  переплете с  золотым тиснением  выглядела  очень  даже представительно.  Очень. Не взять ее и не посмотреть было просто невозможно.  Она лежала  в одном ряду  с «Майн Кампф» Адольфа Гитлера, дневниками Рудольфа Гесса, начальника концлагеря  в Майданеке  и скандально известной  эротической книги  французской писательницы  Арсан «Эммануэль».
  
  «Ничего себе компания, - подумал я и взял  в  свои руки Библию.  Эммануэль у меня уже была,  откровения Гитлера  и  Гесса меня не интересовали совершенно,   и я взял в руки  Библию. Впервые  в жизни.  И, взяв Библию, естественно же ее раскрыл. Для  чего  же  берут  книгу с полки или с лотка?  Чтобы  полистать, посмотреть. А  чтобы  посмотреть – надо  ее  раскрыть  Вот  я  и раскрыл   «Библию» . Впервые в своей жизни.
   
  На  внутренней  стороне  обложки  была  размещена цветная  карта  древней  Палестины. На  двух  листах. Внизу,  под  картами  подписи.  Слева подпись  –  «Палестина  во времена  Ветхого Завета»; справа – «Палестина  во времена Нового Завета» Я  перевернул страницу. На титульном листе книги было написано:
  
                  БИБЛИЯ
  
  
                  КНИГИ  СВЯШЕННОГО  ПИСАНИЯ
  
  
                  ВЕТХОВОГО  И  НОВОГО  ЗАВЕТА
  
                  КАНОНИЧЕСКИЕ 
  
                 
  
                  В  русском переводе
                  с параллельными местами
                  и словарем
  
  
  
                 
                  ВСЕРОССИЙСКОЕ  БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО
                  МОСКВА  1996
  
  
  Я  перевернул  страницу. Здесь  размещалось  «Оглавление». Большое.  Аж  на двух листах. Читать «Оглавление»  я  не стал. Я  просто  пробежал его глазами.. Затем  еще  раз перевернул  страницу. В  верхней части листа стояла  черная надпись:
  
                  ВЕТХИЙ  ЗАВЕТ
  
  Я  опять перевернул страницу. Я  любил смотреть книги. В заводской библиотеке я  мог  часами так  стоять  перед книжными стеллажами. Я  как бы растворялся в страницах листаемых мною  книг.  Я не  читал здесь книги. Не мог. Для чтения мне  необходимо было уединение. Здесь  я просто листал  книжки. И этот процесс мне нравился. Нравился физически. Мне  нравилось ощущать  пальцами  страницы. Нравилось вдыхать запах типографской краски.  И я  просто  пробегал глазами текст, Не  останавливаясь  ни на  чем. И этого  мне  было достаточно, чтобы почувствовать книгу.  Не  понять,  нет, а  именно почувствовать  текст  книги.  И, полистав  несколько  минут  книжку, я  мог с  полной уверенностью сказать – понравиться она мне или нет.
  
  Тем  же самым я занимался  и  сейчас,  держа  в  руках «Книгу Книг» человечества. Правда,  никакой  оторопи  или  волнения  я,  к своему  удивлению, при  этом  не испытывал. Самое  заурядное  и  самое  обыкновенное  любопытство   книголюба.  Не  больше.  Не больше.
  На следующей странице я  увидел вверху надпись:
                 
                  ПЕРВАЯ  КНИГА  МОИСЕЕВА.
  
                  БЫТИЕ
  
  Ниже шел текст. Я   прочитал и удивленно  пожал плечами. Текст  гласил:  « В  начале  сотворил  Бог  небо и землю…».
  
  «Странно, - подумал  я,  -  а  ведь я  где-то  читал, что  Библия  начинается  иначе.  Здесь  должно  быть так: «Сначала было слово. И это слово было – Бог».  Странно.  Странно.  Кто же  прав?  Но  я  точно  помню эту фразу.  Так говорили знатоки! Или  Библий   существует  несколько?  Вот верь после этого людям. Ладно, разберемся сами.
   
  Я махнул рукой и  купил  эту  библию.  Деньги  на эту покупку у меня в то время были.  И с  тех   пор Библия   стоит  у меня  на  полке  в  книжном шкафу.  Правда, прочитать  ее  я  так и не смог. Слишком уж  трудна  она оказалась для обыкновенного  чтения.  Даже  для  меня, довольно  подготовленного   человека,   любящего  книгу  и  любящего  читать,  эта  задача  оказалась  явно не по плечу. Но пролистать ее  я  все-таки пролистал. Точнее  пробежал глазами, когда пролистывал.
   
  И я нашел все-таки  эту знаменитую  фразу,  которая  цитировалась  постоянно  средствами  массовой  информации  и  некоторыми представителями Российской  интеллигенции,  как начальная фраза Библии.  Нет, эта фраза находилась ближе к  концу текста Библии, в  «Книгах Нового Завета»,  в «Евангелии от Иоанна», в самом начале первой главы,  стих 1, и звучала так:
  
                  «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было Бог»
  
  Как ни  странно, но  я  потом  частенько вечерами  листал Библию.  Не читал, конечно  же, нет. Читать  Библию,  как  некую  художественную книгу,  как роман  с главными и второстепенными героями, со своей  сюжетной линией,  написанную каким-либо писателем, было действительно невозможно.  Ну, скажите, как человеку в 20 или в 21  веке всерьез  читать и всерьез воспринимать подобные слова,  с  которых  начинается «Первая книга Моисея»,  его «Бытие» и с которых, собственно говоря, и начинается сама Библия:
  
  «Вначале  сотворил  Бог небо и землю. Земля  же была  безвидна и пуста, и тьма над бездною, и дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет?».
  
  Так как же воспринимать этот текст, конкретно мне,   человеку  довольно  грамотному,  образованному, начитанному,  имеющему  свои,  сравнительно четкие представления о физике,  химии,  астрономии,  естествознании,  истории,  культуре,  геологии земли и даже палеонтологии?  Как?! Я  не знал.
   
  Но с первых же строк Библии  я понял, что текст ее нельзя воспринимать буквально, канонически.  И потому не стоит искать в нем  каких-либо  исторических  аналогий.  Ибо есть одна непреложная истина, от которой  невозможно  куда-либо  деться. Истина  эта  заключается в том, что есть на земле одна  книга  со странным названием Библия, которая существует на свете уже не одно тысячелетие и  до  сих  пор не  пропала, не исчезла, не испарилась  в  небытии,  не  стала абстрактной  легендой несмотря  на  бесчисленные  войны  и исторические  катаклизмы.
  
  И существует она, эта книга,  до  сих пор  в натуре, она  издавалась  и издается  миллиардными  тиражами,  и  пережила  уже множество  государственных систем и политических строев. Ее хранят, держат у себя, ею пользуются  миллионы людей. Библия – самая издаваемая в мире книга. Не читаемая, а именно издаваемая  книга.  Воистину – Книга книг  Человечества.  Почему?!  Что  есть в ней  такое, что поддерживает к этой  книге постоянный людской интерес на протяжении многих, многих  тысячелетий? Что?!
  
  Вот именно это мне  и хотел понять . И потому я  начал просматривать  Библию. Практически  каждый  вечер в течении  целого  месяца. Каждый вечер после ужина.  Лист за листом  пробегая  глазами. Начиная  с самого начала,  с «Книг  Ветхого  Завета»,  с  «Пятикнижия  Моисея». Кое что читал, кое что даже записывал. И чем   больше я  знакомился  с Библией, тем больше она поражала меня.
   
  Поражала и  воображение  мое,  и  даже  -  сознание. Сложнейшее,  философско-литературное    произведение.  Масштабное  и многоплановое. Часто – иносказательное.  Понять ее – трудно. Практически – невозможно. Но  язык ее  завораживал. Некоторые фразы  прямо западали в память, да не  только в  память, в саму – душу, настолько они  были  хороши. И часть из них, оказывается,  я уже  знал. Из каких-то  других источников или  ранее прочитанных мной художественных книг. Я и не  подразумевал никогда, что  они  из Библии.
   
  Действительно,  влияние  текстов Библии на  мировую  литературу  просто– беспрецедентно.  А на  живопись?  Половина  полотен  картинных  галерей  всего мира  выполнены на  Библейские  мотивы. А псалмы?!  Ведь текстовая часть этих образцов  религиозного песнопения   -  чистейшей воды поэзия! Причем,  высокая  поэзия! Такой  язык! Такой  слог!  Такие  образы! Правда – белая,  не   рифмованная  поэзия. Н о ведь это  еще сложнее!  Вы только послушайте и попробуйте  вникнуть в текст какого-нибудь любого псалма,  например,  этого:
  
   Псалом  150:
  
              1  Аллилуия, Хвалите Бога во святыне Его, Хвалите Его на тверди силы Его.
              2  Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его...
              3  Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтыри и гуслях.
              4. Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите его на струнах и органе.
              5. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.
              6. Все слышащее да хвалит Господа! Аллилуйя.
  
  Читаешь  эти  слова  и петь  хочется!  Музыка в душе начинает звучать.  Сама собой.  Непроизвольно.  И хочется   сразу же встать, подтянуться, выпрямиться, посмотреть вокруг просветлившимся  вдруг  взглядом,  очиститься  от  груза  повседневности  и  с  таким  же чистым  сердцем -  запеть. Тожественно,  проникновенно, радостно и  вдохновенно.  А ведь далеко не  каждый  текст  сегодняшней  песни,  которые постоянно звучат на радио и телевидении, хочется петь. Отнюдь – не каждой!  Слишком уж разный уровень таланта. Слишком.  Не сопоставим совершенно. И потому:
  
  Псалом 6
               -- Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня…
  Псалом 21
               -- Избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою…
               -- Спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав и избавь меня.
        
  Какие слова! Какие образы! И прямо сами из глубины души льются.  Даже оторопь начинает брать. Похоже на мистику какую-то. На колдовство. Так кто же написал все это? Кто?! И для чего?! Неизвестно!
  
  Но больше всего из  Библии  мне понравились, точнее, ближе  всего  мне подошли  «Книги учительные» из «Ветхого  Завета», особенно «Экклесиаст», «Притчи  Соломона» и «Песни Песней Соломона».Они  поразили мое  сознание до невозможности.
  
  Ну, как, скажите, можно исхитриться  отнестись равнодушно к таким словам «Экклесиаста»:
  
  «Всему свое  время, время  всякой  вещи под небом. Время рождаться, и время умирать; время  насаждать  и время вырывать посаженное;  Время убивать, и время врачевать;  время  разрушать, и  время  строить;  Время  плакать, и  время  смеяться; время сетовать, и время  плясать;  Время  разбрасывать  камни, и  время  собирать  камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий;  Время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; Время  раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; Время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру;»
  
  В этих словах  такая  глубина, такая  мудрость, такое пророчество, что невольно начинаешь  задумываться  над сутью всего происходящего вокруг тебя в мире и о своем собственном  предназначении  на  Земле.  Кто ты?! Для чего появился на этот свет? И для чего живешь на  этой  грешной  Земле? Для труда? Для самоутверждения? Для Любви? Для Ненависти? Для  Власти? Для  Богатства? Или  для чего-то  такого, смутно неопределенного, что ты сможешь понять лишь только в последние дни своей жизни.  Так для чего же?!
  
  Если  для  труда, тогда  опять смотри «Экклесиаст», его вторую главу:
  
  «Что пользы человеку от всего труда своего и заботы  сердца своего, что трудится он под солнцем. Потому что иной  человек трудится мудро,  с знанием и успехом, и должен отдать все человеку, не  трудившемуся  в том,  как  бы часть его. И это – суета сует и зло великое.  Ибо что будет  иметь  человек  от  всего  труда  своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому  что все дни его – скорби, и его труды – беспокойство; даже ночью сердце  его  не  знает  покоя.  И  это – суета!...  Не во  власти  человека  и  то благо, чтобы есть и пить, и услаждать душу свою от труда своего!»
   
  Вот так-то, мои хорошие!  А вы что думали?  Вы думали, что Библия – это кладезь праведных истин?  Не только, не только! Поэтому, прежде чем начать   трудиться – подумайте хорошенько.
   
  Ведь,